百人一首16番「立ち別れいなばの山の峰に生ふる」の意味と現代語訳｜作者・決まり字・表現技法を解説

掛詞を二つ重ねて、別れの挨拶にする。百人一首でただ一首の離別の歌です。

百人一首16番「立ち別れいなばの山の峰に生ふる」の読み方と全文

百人一首の16番、作者は中納言行平です。

立ち別れいなばの山の峰に生ふる
まつとし聞かば今帰り来む

読みはたちわかれ いなばのやまの みねにおふる まつとしきかば いまかへりこむです。

百人一首16番「立ち別れいなばの山の峰に生ふる」の現代語訳

あなたと別れて因幡の国へ行きますが、稲葉山の峰に生えている松のように、あなたが待っていると聞いたなら、すぐに帰って来ましょう。

百人一首16番「立ち別れいなばの山の峰に生ふる」の意味と情景

この歌には掛詞が二つあります。

「いなば」は、地名の「因幡」と、「往なば」（行ってしまったら）。

「まつ」は、植物の「松」と、「待つ」。

重ねると、「因幡へ行ってしまっても、あなたが待つと聞けば帰ってくる」。地名と植物を使って、そのまま別れの言葉にしています。

百人一首で離別に分類される歌は、この一首だけです。

百人一首16番「立ち別れいなばの山の峰に生ふる」の作者・中納言行平

中納言行平——在原行平（818〜893）。在原業平の兄にあたる人物です。

因幡守に任じられ、任地へ赴きました。この歌はその別れの際の作とされます。

須磨に流された（あるいは退いた）という伝承もあり、『源氏物語』の須磨の巻に影響を与えたとも言われます。

百人一首16番「立ち別れいなばの山の峰に生ふる」に使われている表現技法

この歌には、次のような技法が使われています。

• いなば — 「因幡」と「往なば」の掛詞
• まつ — 「松」と「待つ」の掛詞
• 序詞 — 「峰に生ふる」までが「まつ」を導く

掛詞二つで一首が組み上がっています。ことば遊びが、そのまま挨拶になっている例です。

百人一首16番「立ち別れいなばの山の峰に生ふる」の決まり字と覚え方

競技かるたでは、上の句のどこまで聞けば札が決まるかを決まり字といいます。この歌の決まり字は「たち」。二字決まりです。

「た」で始まる歌がほかにもあります（４番「田子の浦にうち出でて見れば白妙の」、34番「誰をかも知る人にせむ高砂の」、55番「滝の音は絶えて久しくなりぬれど」ほか）。そのため二字目の「ち」まで聞かないと、札が決まりません。

百人一首16番「立ち別れいなばの山の峰に生ふる」が詠まれた背景

『古今和歌集』の離別の部に収められた歌です。

因幡は、いまの鳥取県東部にあたります。都から見れば遠い任地でした。

この歌は猫が帰ってくるおまじないとして使われることがあります。「まつ」と「いなば」の掛詞から、いなくなった猫に向けて唱える、という民間の習わしです。

別れの歌です。百人一首には一首だけ収められています。