百人一首24番「このたびは幣も取りあへず手向山」の意味と現代語訳｜作者・決まり字・表現技法を解説

旅の途中で神に捧げる供え物を用意できなかった。代わりに紅葉を、という機転の歌です。

百人一首24番「このたびは幣も取りあへず手向山」の読み方と全文

百人一首の24番、作者は菅家です。

このたびは幣も取りあへず手向山
紅葉の錦神のまにまに

読みはこのたびは ぬさもとりあへず たむけやま もみぢのにしき かみのまにまにです。

百人一首24番「このたびは幣も取りあへず手向山」の現代語訳

今度の旅は急なことで、道中の神に捧げる幣も用意できませんでした。手向山の紅葉の錦を、幣の代わりに神の御心のままにお受けください。

百人一首24番「このたびは幣も取りあへず手向山」の意味と情景

「幣（ぬさ）」は神に捧げる布や紙。旅に出るときは道中の安全を祈って手向けました。

「たび」が掛詞です。「度」（今度）と「旅」。

「手向山」も掛詞とされます。地名の手向山と、「手向け」（供える）。

「まにまに」は「御心のままに」。用意できなかったことを詫びつつ、紅葉のほうが立派でしょうという含みも残しています。

百人一首24番「このたびは幣も取りあへず手向山」の作者・菅家

菅家——菅原道真（845〜903）。学者・詩人として並ぶ者のない人物でした。

右大臣にまで昇りましたが、藤原時平の讒言により大宰府に左遷され、その地で没しました。

のちに天満天神として祀られ、いまも学問の神として信仰されています。

百人一首24番「このたびは幣も取りあへず手向山」に使われている表現技法

この歌には、次のような技法が使われています。

• たび — 「度」と「旅」の掛詞
• 手向山 — 地名と「手向け」の掛詞
• 紅葉の錦 — 紅葉を錦の布に見立てる

用意できなかったという詫びを、これ以上の捧げ物はないという称賛に変えています。

百人一首24番「このたびは幣も取りあへず手向山」の決まり字と覚え方

競技かるたでは、上の句のどこまで聞けば札が決まるかを決まり字といいます。この歌の決まり字は「この」。二字決まりです。

「こ」で始まる歌がほかにもあります（10番「これやこの行くも帰るも別れては」、29番「心あてに折らばや折らむ初霜の」、41番「恋すてふわが名はまだき立ちにけり」ほか）。そのため二字目の「の」まで聞かないと、札が決まりません。

百人一首24番「このたびは幣も取りあへず手向山」が詠まれた背景

『古今和歌集』の詞書によれば、宇多上皇の吉野行幸に随行した際の歌とされます。

手向山は奈良にある山で、峠の神に手向けをする場所でした。

この歌を詠んだころの道真は、まだ順風のなかにいました。左遷はこのあとのことです。

秋の歌です。四季のなかでは秋の歌がもっとも多く、月・紅葉・鹿の声が繰り返し詠まれます。