天の川にかかる橋に、霜が降りている。地上の景色と天上の伝説が、白さひとつで結びつきます。
百人一首6番「かささぎの渡せる橋に置く霜の」の読み方と全文
百人一首の6番、作者は中納言家持です。
かささぎの渡せる橋に置く霜の
白きを見れば夜ぞ更けにける
読みはかささぎの わたせるはしに おくしもの しろきをみれば よぞふけにけるです。
百人一首6番「かささぎの渡せる橋に置く霜の」の現代語訳
かささぎが渡したという橋に置く霜が白いのを見ると、もうすっかり夜が更けたのだなあ。
百人一首6番「かささぎの渡せる橋に置く霜の」の意味と情景
かささぎの橋とは、七夕の夜に鵲(かささぎ)が翼を並べて天の川に架けたという伝説の橋のことです。
ただしこの歌の「橋」を、宮中の御階(みはし)——階段のことだと読む解釈もあります。その場合、宮中で夜勤をしていた作者が階段の霜を見た、という景色になります。
どちらに読んでも、白い霜が夜の深さを教えるという構図は変わりません。
「ぞ」を受けて「ける」が連体形の「ける」になる係り結びです。
百人一首6番「かささぎの渡せる橋に置く霜の」の作者・中納言家持
中納言家持——大伴家持(718頃〜785)。『万葉集』の編纂に深く関わったとされる歌人です。
『万葉集』には四百首以上が収められ、もっとも多くの歌を残した歌人のひとりです。
ただしこの歌は『万葉集』には見えず、『新古今和歌集』に家持の作として載るもので、実際の作者には疑いもあります。
百人一首6番「かささぎの渡せる橋に置く霜の」に使われている表現技法
この歌には、次のような技法が使われています。
- かささぎの渡せる橋 — 七夕伝説を踏まえた表現
- 係り結び — 「ぞ」を受けて結びが「ける」(連体形)になる
- 白 — 霜の白さだけで、夜の深さと寒さを伝える
天上の伝説と、目の前の霜。二つの景色が白でつながるところが、この歌の骨組みです。
百人一首6番「かささぎの渡せる橋に置く霜の」の決まり字と覚え方
競技かるたでは、上の句のどこまで聞けば札が決まるかを決まり字といいます。この歌の決まり字は「かさ」。二字決まりです。
「か」で始まる歌がほかにもあります(48番「風をいたみ岩打つ波のおのれのみ」、51番「かくとだにえやは伊吹のさしも草」、98番「風そよぐならの小川の夕暮れは」)。そのため二字目の「さ」まで聞かないと、札が決まりません。
| 項目 | 内容 |
|---|---|
| 歌番号 | 6番 |
| 作者 | 中納言家持 |
| 決まり字 | かさ(二字決まり) |
| 下の句 | 白きを見れば夜ぞ更けにける |
| 分類 | 冬 |
百人一首6番「かささぎの渡せる橋に置く霜の」が詠まれた背景
『新古今和歌集』に、中納言家持の作として収められています。
かささぎの橋の伝説は、中国から伝わったものです。七夕の夜、鵲が翼を連ねて織姫を渡した、という話。
日本にはもともと鵲がほとんどいませんでした。見たことのない鳥の伝説が、歌のなかで生き続けたわけです。
冬の歌です。寒さそのものより、冷たさのなかの静けさを詠むものが多くあります。
出典・参考文献
- 『小倉百人一首』
- コトバンク「中納言家持」
- 国際日本文化研究センター 和歌データベース
- 『新古今和歌集』