百人一首49番「みかきもり衛士のたく火の夜は燃え」の意味と現代語訳｜作者・決まり字・表現技法を解説

夜は燃え、昼は消える。宮門の番人がたく火に、恋心を重ねた歌です。

百人一首49番「みかきもり衛士のたく火の夜は燃え」の読み方と全文

百人一首の49番、作者は大中臣能宣朝臣です。

みかきもり衛士のたく火の夜は燃え
昼は消えつつものをこそ思へ

読みはみかきもり ゑじのたくひの よるはもえ ひるはきえつつ ものをこそおもへです。

百人一首49番「みかきもり衛士のたく火の夜は燃え」の現代語訳

御垣を守る衛士のたく火が、夜は燃えて昼は消えるように、わたしの恋の思いも夜は燃え、昼は消え入るようで、物思いにふけっている。

百人一首49番「みかきもり衛士のたく火の夜は燃え」の意味と情景

「みかきもり」は宮中の御垣（垣根）を守る人。「衛士（ゑじ）」は諸国から集められた警備の兵です。

前半は序詞として「夜は燃え昼は消え」を導きます。

夜に燃え、昼に消える。篝火の性質が、そのまま恋心の動きになっています。

「こそ〜思へ」は係り結び。「こそ」を受けて、結びが已然形の「思へ」になります。

百人一首49番「みかきもり衛士のたく火の夜は燃え」の作者・大中臣能宣朝臣

大中臣能宣朝臣（921〜991）。『後撰和歌集』の撰者のひとりで、「梨壺の五人」に数えられます。

伊勢神宮の祭主を務めた家の出身です。

61番の伊勢大輔は孫にあたります。

百人一首49番「みかきもり衛士のたく火の夜は燃え」に使われている表現技法

この歌には、次のような技法が使われています。

• 序詞 — 「みかきもり衛士のたく火の」が「夜は燃え」を導く
• 係り結び — 「こそ」を受けて結びが「思へ」（已然形）になる
• 対句 — 「夜は燃え」「昼は消え」で一日を対にする

一日のうちで変わる火を持ち出すことで、恋心の揺れを時間の流れごと描いています。

百人一首49番「みかきもり衛士のたく火の夜は燃え」の決まり字と覚え方

競技かるたでは、上の句のどこまで聞けば札が決まるかを決まり字といいます。この歌の決まり字は「みかき」。三字決まりです。

「みか」で始まる歌がほかにもあります（27番「みかの原わきて流るる泉川」）。そのため三字目の「き」まで聞かないと、札が決まりません。

百人一首49番「みかきもり衛士のたく火の夜は燃え」が詠まれた背景

『詞花和歌集』の恋の部に収められた歌です。

衛士は諸国から集められ、交代で宮中を警備しました。都から見れば地方から来た人々です。

この歌は『万葉集』にある歌をもとにしたものだとされ、作者についても異説があります。

恋の歌です。百人一首では四十三首と、じつに四割以上を恋の歌が占めます。