心は耐えているのに、涙だけが耐えきれない。体と心を分けて見た歌です。
百人一首82番「思ひわびさても命はあるものを」の読み方と全文
百人一首の82番、作者は道因法師です。
思ひわびさても命はあるものを
憂きにたへぬは涙なりけり
読みはおもひわび さてもいのちは あるものを うきにたへぬは なみだなりけりです。
百人一首82番「思ひわびさても命はあるものを」の現代語訳
思い悩んで苦しくても、それでも命は続いているというのに、このつらさに耐えられないのは涙であったよ。
百人一首82番「思ひわびさても命はあるものを」の意味と情景
「思ひわび」は思い悩んで苦しむ。
「さても」はそれでも。
命は耐えている。涙は耐えていない。自分を二つに分けて見ています。
「なりけり」は気づき。涙のほうが正直だったという発見です。
百人一首82番「思ひわびさても命はあるものを」の作者・道因法師
道因法師(1090〜?)。俗名は藤原敦頼。八十を過ぎてから出家したと伝えられます。
歌に執心し、九十歳近くまで歌合に参加したという逸話が残っています。
藤原俊成が『千載和歌集』に多く採ったところ、夢に現れて涙を流して喜んだという話も伝わります。
百人一首82番「思ひわびさても命はあるものを」に使われている表現技法
この歌には、次のような技法が使われています。
- 対比 — 耐える命と、耐えられない涙
- なりけり — 気づきを表す言い方
- さても — 「それでも」という逆接
心より涙のほうが先に音を上げる。体と心を切り離す見方が、この歌を面白くしています。
百人一首82番「思ひわびさても命はあるものを」の決まり字と覚え方
競技かるたでは、上の句のどこまで聞けば札が決まるかを決まり字といいます。この歌の決まり字は「おも」。二字決まりです。
「お」で始まる歌がほかにもあります(5番「奥山に紅葉踏み分け鳴く鹿の」、26番「小倉山峰のもみぢ葉心あらば」、60番「大江山いく野の道の遠ければ」ほか)。そのため二字目の「も」まで聞かないと、札が決まりません。
| 項目 | 内容 |
|---|---|
| 歌番号 | 82番 |
| 作者 | 道因法師 |
| 決まり字 | おも(二字決まり) |
| 下の句 | 憂きにたへぬは涙なりけり |
| 分類 | 恋 |
百人一首82番「思ひわびさても命はあるものを」が詠まれた背景
『千載和歌集』の恋の部に収められた歌です。
道因法師は歌への執着で知られました。
住吉神社に毎月参詣して歌の上達を祈った、という逸話も伝えられています。
恋の歌です。百人一首では四十三首と、じつに四割以上を恋の歌が占めます。
出典・参考文献
- 『小倉百人一首』
- コトバンク「道因法師」
- 国際日本文化研究センター 和歌データベース
- 『千載和歌集』