百人一首83番「世の中よ道こそなけれ思ひ入る」の意味と現代語訳｜作者・決まり字・表現技法を解説

逃げ道はない。山に入っても、そこにも悲しい声がする。

百人一首83番「世の中よ道こそなけれ思ひ入る」の読み方と全文

百人一首の83番、作者は皇太后宮大夫俊成です。

世の中よ道こそなけれ思ひ入る
山の奥にも鹿ぞ鳴くなる

読みはよのなかよ みちこそなけれ おもひいる やまのおくにも しかぞなくなるです。

百人一首83番「世の中よ道こそなけれ思ひ入る」の現代語訳

この世の中には、逃れる道などないのだ。思いつめて分け入った山の奥にも、悲しげに鹿が鳴いているようだ。

百人一首83番「世の中よ道こそなけれ思ひ入る」の意味と情景

「道こそなけれ」は逃れる道がない。係り結びです。

「思ひ入る」が掛詞的に働きます。思いつめることと、山に入ること。

５番の猿丸大夫の歌にも鹿の声が出てきました。鹿の声＝秋の悲しみという型です。

逃げた先にも同じものがある。70番の「いづこも同じ」と同じ構えです。

百人一首83番「世の中よ道こそなけれ思ひ入る」の作者・皇太后宮大夫俊成

皇太后宮大夫俊成——藤原俊成（1114〜1204）。『千載和歌集』の撰者で、97番の藤原定家の父です。

幽玄を重んじる歌論を打ち立て、中世の和歌を方向づけました。

九十一歳まで生き、長く歌壇の中心にいました。

百人一首83番「世の中よ道こそなけれ思ひ入る」に使われている表現技法

この歌には、次のような技法が使われています。

• 係り結び — 「こそ」を受けて結びが「なけれ」（已然形）になる
• 掛詞的な重ね — 「思ひ入る」に思いつめると山に入るを重ねる
• なる — 伝聞・推定。「〜ようだ」

逃げ場がないと知ってから山に入る。順序が逆なぶん、諦めの深さが伝わります。

百人一首83番「世の中よ道こそなけれ思ひ入る」の決まり字と覚え方

競技かるたでは、上の句のどこまで聞けば札が決まるかを決まり字といいます。この歌の決まり字は「よのなかよ」。五字決まりです。

「よのなか」で始まる歌がほかにもあります（93番「世の中は常にもがもな渚漕ぐ」）。そのため五字目の「よ」まで聞かないと、札が決まりません。

百人一首83番「世の中よ道こそなけれ思ひ入る」が詠まれた背景

『千載和歌集』の雑の部に収められた歌です。

詞書によれば、二十七歳のころに「述懐百首」として詠んだ歌とされます。

藤原定家は父の歌を百人一首に入れ、自分の歌も入れました。親子で並んでいます。

四季にも恋にも入らない歌です。旅、述懐、世の無常などが詠まれます。恋に次いで数が多い部類です。