百人一首60番「大江山いく野の道の遠ければ」の意味と現代語訳｜作者・決まり字・表現技法を解説

その場で詠んで見せた即興の歌。代作を疑われた娘の切り返しです。

百人一首60番「大江山いく野の道の遠ければ」の読み方と全文

百人一首の60番、作者は小式部内侍です。

大江山いく野の道の遠ければ
まだふみも見ず天の橋立

読みはおほえやま いくののみちの とほければ まだふみもみず あまのはしだてです。

百人一首60番「大江山いく野の道の遠ければ」の現代語訳

大江山を越え、生野を通る道が遠いので、まだ天の橋立の地を踏んだこともなければ、母からの文も見ていません。

百人一首60番「大江山いく野の道の遠ければ」の意味と情景

「いく野」が掛詞です。地名の「生野」と、「行く」。

「ふみ」も掛詞です。地を「踏み」と、手紙の「文」。

行ったこともないし、手紙ももらっていない。二つの掛詞で、それを同時に言っています。

母は56番の和泉式部。当時、丹後にいました。

百人一首60番「大江山いく野の道の遠ければ」の作者・小式部内侍

小式部内侍（999頃〜1025）。和泉式部の娘です。

中宮彰子に仕えました。

二十代半ばで早世しています。和泉式部が娘を悼んで詠んだ歌が残っています。

百人一首60番「大江山いく野の道の遠ければ」に使われている表現技法

この歌には、次のような技法が使われています。

• 掛詞 — 「いく野」に「生野」と「行く」
• 掛詞 — 「ふみ」に「踏み」と「文」
• 地名の連ね — 大江山・生野・天の橋立を順に並べる

即興でこれだけの掛詞を組んだ。技巧の歌であると同時に、度胸の歌です。

百人一首60番「大江山いく野の道の遠ければ」の決まり字と覚え方

競技かるたでは、上の句のどこまで聞けば札が決まるかを決まり字といいます。この歌の決まり字は「おほえ」。三字決まりです。

「おほ」で始まる歌がほかにもあります（95番「おほけなく憂き世の民におほふかな」）。そのため三字目の「え」まで聞かないと、札が決まりません。

百人一首60番「大江山いく野の道の遠ければ」が詠まれた背景

『金葉和歌集』に収められた歌です。

詞書によれば、藤原定頼が「母上に代作を頼む使いは出しましたか」とからかったのに対し、その場で詠み返した歌とされます。

定頼は返歌もできずに逃げたと伝えられます。ちなみに定頼は64番の作者です。

四季にも恋にも入らない歌です。旅、述懐、世の無常などが詠まれます。恋に次いで数が多い部類です。