百人一首74番「憂かりける人を初瀬の山おろしよ」の意味と現代語訳｜作者・決まり字・表現技法を解説

振り向いてくれと祈ったのに、山風はかえって激しくなった。神への不平の歌です。

百人一首74番「憂かりける人を初瀬の山おろしよ」の読み方と全文

百人一首の74番、作者は源俊頼朝臣です。

憂かりける人を初瀬の山おろしよ
激しかれとは祈らぬものを

読みはうかりける ひとをはつせの やまおろしよ はげしかれとは いのらぬものをです。

百人一首74番「憂かりける人を初瀬の山おろしよ」の現代語訳

つれなかったあの人が、わたしになびくようにと初瀬の観音に祈ったのに、初瀬の山おろしよ、おまえのように激しくつらくあれとは祈らなかったのに。

百人一首74番「憂かりける人を初瀬の山おろしよ」の意味と情景

「憂かりける人」はつれなかったあの人。

「初瀬」は長谷寺のある地。観音に恋の願をかける場所として知られました。

「山おろし」は山から吹き下ろす激しい風。相手の冷たさを重ねています。

祈ったら、かえって悪くなった。神仏への不平という、めずらしい形の恋の歌です。

百人一首74番「憂かりける人を初瀬の山おろしよ」の作者・源俊頼朝臣

源俊頼朝臣（1055〜1129）。71番の源経信の子です。

『金葉和歌集』の撰者を務めました。

斬新な歌風で当時の歌壇を動かし、歌論書『俊頼髄脳』も残しています。

85番の俊恵法師は子にあたります。

百人一首74番「憂かりける人を初瀬の山おろしよ」に使われている表現技法

この歌には、次のような技法が使われています。

• 掛詞的な重ね — 「初瀬」に地名と「はつ」の音
• 呼びかけ — 山おろしに直接語りかける
• 逆説 — 祈った結果が逆になった、という構え

願いが裏目に出たと神仏に文句を言う。恋の歌としては、かなり変わった角度です。

百人一首74番「憂かりける人を初瀬の山おろしよ」の決まり字と覚え方

競技かるたでは、上の句のどこまで聞けば札が決まるかを決まり字といいます。この歌の決まり字は「うか」。二字決まりです。

「う」で始まる歌がほかにもあります（65番「恨みわび干さぬ袖だにあるものを」）。そのため二字目の「か」まで聞かないと、札が決まりません。

百人一首74番「憂かりける人を初瀬の山おろしよ」が詠まれた背景

『千載和歌集』の恋の部に収められた歌です。

詞書によれば、権中納言俊忠の家の歌合で「祈れども逢はざる恋」という題で詠まれた歌とされます。

長谷寺は、『源氏物語』や『枕草子』にも登場する霊験あらたかな寺でした。

恋の歌です。百人一首では四十三首と、じつに四割以上を恋の歌が占めます。